張永明教授

張永明教授,耳廓耳洞


香港學者張利民首獲國家卓越工程師獎

國家卓越工程師獎是中華人民共和國工程師領域的最高榮譽勳章,表彰大會在人民大會堂隆重舉行。張教授在接受嘉許後表示:「作為港澳地區唯一獲獎的代表,我感到非常榮幸,對我來說是一個崇高的榮譽,是對科大科研工作的肯定,體現了中央對港澳的支持。

【風水常用術語解釋】風水學常見術語解釋

衝煞:風水觀點,居住五樓以下,犯衝煞,因為居所多燈柱、樹木擋。 雞嘴煞:例如A家窗口隔着一條馬路距離,一棟建築物一個角,這座建築附近風,風吹到這座建築後,氣流建築物角方向穿過來A家窗口,因此形成形煞,雞嘴煞是其形狀鋭而得名。 反弓煞:想象下弓箭是怎樣? 然後箭口那邊形狀叫反弓,路有時是彎曲,箭出口那邊形狀叫反弓,而另叫環抱 關於風水衝—— 門衝:即為兩門或是,這包括陽台門居室其它門, 刃衝:這居室中多,如進門處做了一個玄關,其厚度10公分左右,此玄關即刃衝 角衝:向內直角牆角 路衝:走廊門即為路衝一種 關於風水擇日用事術語—— 動土:陽宅建築時,所擇日時,鋤頭吉方鋤下第一鋤土時間稱"動土"。 下基:牆基挖後,吉方下第一塊基石時間稱"下基"。 豎柱上樑:豎立柱子及上屋頂大梁良辰吉日。

投資詐騙/誤信「阮老師」群組,命理師江柏樂遭詐300萬!天真「解定存匯款」:好丟臉,我會看盤賺回來的

知名命理師江柏樂,2022年遭詐騙群組假冒理財專家「阮慕驊」名義,慫恿他花上百萬買進某支股票,即便當時一旁太太驚覺不對勁想阻止,但江伯樂仍堅持解定存匯款,最後才發現中了詐騙陷阱。 江柏樂懊悔表示,自己財迷心竅真的很丟臉,但他透露上一次投資、玩股票更慘賠5000萬,但他認為這幾 ...

中國神話中的四大神獸,你知道多少?

四大凶獸: 混沌:混沌是中國古代神話中的一種凶獸,代表著混亂和無序。 它沒有固定的形狀或特徵,被描述為一種混沌的狀態。 窮奇:窮奇是中國古代神話中的一種凶獸,代表著惡行和背叛。 它通常被描繪為一隻長著翅膀的虎或豹。 杌:杌是中國古代神話中的一種凶獸,代表著驕傲和傲慢。 它通常被描繪為一隻沒有頭的老虎或豹子。 饕餮:饕餮是中國傳統文化中的一種凶獸,代表著貪婪和暴飲暴食。 它通常被描繪為一隻貪吃的老虎或豹子。

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傅佩榮講易經(全二冊):詳解易經六十四卦

《易經》的思維方式可以給人以深刻的啟發,對於人生何去何從,也有高明的指示作用。本書集傅佩榮教授長年研究中西哲學之功,詳解《易經》六十四卦,由原典以至史事、占卜案例,交相對照,充分解讀,是其最完善且易讀的《易經》詮釋與人生指引。

【喪假懶人包】11個常見喪假QA:幾等親內適用?最多能請幾天?要一次請完嗎?工讀生能請嗎?|勞工請假規則|104職場

Q1:勞基法規定的喪假有幾天? Q2:幾親等內的親人過世,可請喪假? Q3:請喪假會影響薪資和獎金嗎? Q4:喪假一定要附證明文件嗎? 是否能後補資料? Q5:喪假可以用「小時」為單位申請嗎? Q6:喪假可以拆開請嗎? 是否一定要在「百日內」請畢? Q7:喪假期間如遇例假日或國定假日,該如何計算? Q8:兼職員工可比照正職員工申請喪假嗎? Q9:若員工到職前遭逢親屬過世,可申請喪假嗎? Q10:沒有用完的喪假,可以折現嗎? Q11:如果請喪假被雇主刁難,該如何申訴? 親人辭世,面對重大時刻整理情緒,放下手邊事務,全力處理後事。 而需向公司申請喪假時,得請假的日數有多少? 此時薪水該如何計算? 需要附證明嗎?

游戏名字男生简短好听(精选100个)

每个男生都有一个英雄梦,而在这个充满奇幻与冒险的游戏世界中,一个简短而好听的游戏名字不仅能够吸引众多玩家的目光,也能够体现出个性与品味,下面就为大家分享一些适合男生的简短游戏名字,希望能为你的游戏之旅增添一份独特的魅力。 游戏名字男生简短好听(精选100个) 在游戏世界中,男生们都想拥有一个简短好听的游戏名字,展现自己的个性和魅力。 游戏名字男生简短好听(精选100个) (01)、 血狂暴者 (02)、 瓦解 (03)、 炼狱死神 (04)、 望云山 (05)、 冷心先森 (06)、 默笙 (07)、 半云 (08)、 干净的像风 (09)、 沧溟 (10)、 对郑下药 (11)、 情非得已 (12)、 骑乌龟逗风 (13)、 慕容御邪 (14)、 微光迷失尘夏 (15)、 水岸风堤

文人畫的開端,文人墨戲——蘇軾、米芾、文同的山水畫

首頁 文化 文人畫的開端,文人墨戲——蘇軾、米芾、文同的山水畫 2024年01月13日 16:49 文人畫與老莊哲學、魏晉玄學、禪宗有着深刻關聯。 顧愷之的「傳神寫照」「遷想妙得」,宗炳的「澄懷味道」、王微的寄情暢神,王維的「雪裡芭蕉」,張躁的「中得心源」,都是文人畫的萌芽。 文人畫的第一次被正式提出,是蘇東坡,將文人畫 (「士人畫」)獨立出來,提到了院畫之上。 他的價值觀引導,造就了元士夫文人畫興盛。 蘇軾之前,歷代畫論,謝赫「六法論」、宋初黃休復的「逸、神、妙、能」四格,士大夫文人畫沒有單列出來,也沒有什麼特別的關注。 宋神宗前後,蘇軾、黃庭堅、米芾開始標榜「士夫畫」,並明確置於畫工、畫匠之上。 郭若虛的《圖畫見聞志》把「氣韻生動」推為最高標準,並切這是「生而知之」,並非後天修為能達到。

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